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解*咒：「三钵罗伽多」
三san钵be罗la伽qie多duo
吃东西前一定要念解*咒。
现在有很多食品都不安全的报道，
那我们就要养成吃东西前念解*咒的习惯。
而且很简单，
念3遍然后吹一口气在食物上就可以了。
尤其给小孩子吃东西的时候，
一定要念。
小食品啊，奶粉啊，肉啊，一定要念的，
还有传染病流行期也一定要念。
很多病都是透过食物传染的，
边炒菜边聊天喷得全是口水，
如果他刚好有流感，
那我们就被传染了。
你也不可能去厨房检查他有没有戴口罩。
这世间有很多的传染病。
我们吃东西和喝水之前，
一定要念3遍解*神咒：三钵罗伽多。
尤其是吃饭前，
念了可以减少很多生病的机会。
02
消除葱蒜过恶咒：「匝查匝匝娘」。
佛经有说，
你吃一口葱，你一整天的功德就没了；
你吃一口蒜，你一整个月的功德都没了。
不是说那我就买多一点葱蒜来煮不是那意思。
是没办法，我不想吃，
但他们给我加了这个东西，
你是吃素的，那怎么办呢？
那你赶快念7遍消除葱蒜过恶咒：
「匝查匝匝娘」。
素食不仅仅是不吃肉而已，
就连葱、洋葱、韭菜、大蒜、蒜头都不能吃。
为什么呢？
吃五辛，十方善神远离你
《首楞严经》里有这么一段经文：
一切众生，食甘故生，食*故死，是诸众生，求三摩地，当断世间，五种辛菜，是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。如是世界，食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙，嫌其臭秽，咸皆远离；诸饿*等，因彼食次，舐其唇吻，常与*住。福德日消，长无利益。是食辛人，修三摩地，菩萨、天仙、十方善神，不来守护。
吃五辛，犹如吃*药一般
从《首楞严经》中：
我们可了解到饮食对身心的重要性。
因此对食物一定要谨慎选择。
而经文所提到的：葱、蒜、韭、薤xie、兴渠，
（薤又叫小蒜、野蒜、野韭，兴渠在印度叫咖哩）
以上这五种辛菜，
虽然其本身并不具有*素也并不是荤菜，
但辛菜里所含的成份，
对于修行者来说，
就犹如*药一般会危害我们的身心。
如果生吃五辛，会使人动肝火增长嗔恚；
如果煮熟后吃，会助长人生淫欲念头。
无形之中令人犯下种种，
诸如杀生、偷盗、淫欲、妄语等恶行，
断丧我们的法身慧命。
吃五辛，与*道众生相投
世间有人辩才无碍能讲说一切经典，
但若不断除五辛，
诸天菩萨、护法龙天不愿亲近。
即使他们想发心护持，
然而一闻到其气味便避之惟恐不及，
当然也就不肯来守护了。
而且其本身的臭秽气味又刚好与*道众生相投，
因为饿*喜欢这种味道，
所以闻到这气味便会感召他们来舔舐嘴唇。
如果常与*道众生在一起，
会令你善法善缘远离以及福德消减。
而即使你自己不吃这些，
但别人吃的时候你闻到味道你也会受影响，
那么这时请赶快念这个咒7遍以消除过患。
总而言之：
食用葱蒜等五辛不但无丝毫利益，
反而还有种种坏处。
真正的修行者必须戒除五辛才能趣得清淨。
03
吹肉往生咒：
嗡阿比惹吽嘎杂惹芒梭哈
嗡wēng阿à比bǐ惹rà吽hōng嘎gā杂zá惹rà
芒mang梭suo哈ha
食肉前诵此咒7遍吹气于肉上，
可除食此肉过失，所食牲畜可得生善趣。
此真言之设，
是文殊菩萨悲悯暂未持素行者权宜要法。
使行者虽食肉而不致于与被食众生结下深怨、
过大过重之黑业命债，
故传下此真言，
以佛力微妙化解食肉之前因后果。
是以修持密乘之瑜珈行者，
切莫以此咒作为可食众生肉之借口，
以古佛所传下之咒法作自欺欺人之举，
则过甚大矣。
如果你吃肉，一定要念熟悉这个咒语！
如果不吃肉，赞叹你，但也应念熟这个咒语。
因为还有众生要吃肉，你应该要去帮助他们。
咒语的力量是不可思议的！
平时外出吃饭不方便念咒怎么办呢？
建议
可提前将经咒抄写在一把扇子或纸张上。
在吃饭前，先对着扇子或纸张默默地或是在心里念好咒，然后吹气到上面，吃饭时再用它扇扇食物再吃。
不只是吃饭，在吃任何食物前，都可用这个扇一扇，或是在放生时对着物命扇一扇，这是非常殊胜的。
同时，如果能把解*咒、消除葱蒜过恶咒、吹肉往生咒、佛顶尊胜陀罗尼经咒，这些都抄写在这把扇子上，则加持会更加圆满。
因为有这些经咒的力量，凡是经风吹过的地方、太阳照过的地方，这里的众生都能得到解脱。
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